عيدك أجمل باتباع هذه السنن.. لا تفوّتها!
 
												سنن عيد الأضحى وأحكام الأضحية في الإسلام
منّ الله تعالى على المسلمين بعيدين يفرحون فيهما ويشكرونه على نعمه، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى، ولكل منهما سنن وأحكام تضفي على المناسبة روحانية خاصة ومعاني عظيمة. في هذا التقرير، نُلقي الضوء على أبرز سنن عيد الأضحى وأحكام الأضحية، وفق ما ورد في السنة النبوية.
أبرز سنن عيد الأضحى
- 
التكبير: يبدأ التكبير من أول أيام ذي الحجة ويستمر حتى نهاية أيام التشريق، ويُستحب الإكثار منه خاصة يوم عرفة. 
- 
صلاة العيد: تُقام جماعة في المساجد والساحات، ويحضرها الرجال والنساء، وتليها خطبة يستحب الاستماع إليها. 
- 
الاغتسال والتجمل: يُستحب الاغتسال صباح العيد وارتداء أجمل الثياب والتطيب للرجال دون النساء. 
- 
تأخير الطعام: يُستحب تأخير الإفطار إلى ما بعد صلاة العيد، بخلاف عيد الفطر. 
- 
تهنئة المسلمين: من السنن تبادل التهاني والدعاء بقبول الأعمال والبركة. 
- 
المسير للمسجد مشياً: والخروج من طريق والعودة من آخر، اتباعًا لسنة النبي. 
- 
اجتناب الصيام: لا يجوز الصيام في يوم العيد. 
أحكام الأضحية
- 
حكمها: الأضحية سنة مؤكدة، وتجب على القادر المستطيع، وهي شعيرة عظيمة تُقرب العبد من ربه. 
- 
شروط الأضحية: - 
أن تكون من بهيمة الأنعام (إبل، بقر، غنم). 
- 
أن تبلغ السن الشرعي (سنة للماعز، ستة أشهر للضأن، سنتان للبقر، خمس سنوات للإبل). 
- 
أن تُذبح بعد صلاة العيد. 
- 
أن تكون سليمة من العيوب الظاهرة. 
- 
أن تُذبح بنية خالصة لله. 
 
- 
أحكام المضحي
- 
الامتناع عن قص الشعر والأظافر قبل الأضحية. 
- 
ذبح الأضحية بعد صلاة العيد فقط. 
- 
يُستحب أن يذبحها المضحي بنفسه. 
- 
لا يجوز شحذ السكين أمام البهائم أو ذبح أضحية أمام الأخرى. 
- 
يُستحب الإحسان في الذبح والتعامل برفق مع الأضحية. 
ما يُستحب بعد الذبح
- 
الأكل من الأضحية. 
- 
توزيع جزء منها على الأقارب والفقراء. 
- 
الادخار منها دون إسراف. 
- 
الإهداء منها للجيران والمعارف. 
مكروهات الأضحية
لا تُجزئ الأضاحي التي تحمل عيوباً مثل:
- 
مقطوعة الأذن أو القرن. 
- 
فاقدة للبصر بعين واحدة. 
- 
ضعيفة لا تقوى على اللحاق بالقطيع. 
- 
مشقوقة الأذن أو الذيل أو التي قُطع ذكرها. 
صلاة عيد الأضحى
- 
حكمها: سنة مؤكدة. 
- 
وقتها: بعد شروق الشمس وارتفاعها مقدار رمح. 
- 
كيفيتها: ركعتان، في الأولى سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، وفي الثانية خمس تكبيرات، تليها خطبة العيد. 


 
																											 
																											 
																											